Soy Beatriz Pérez Galán,
soy antropóloga, profesora en la UNED,
en el departamento de Antropología Social y Cultural,
y también soy madre.
En la universidad,
nosotros desempeñamos un puesto de docentes e investigadores.
Los antropólogos, en parte nos dedicamos a la reflexión
y a analizar las distintas situaciones sociales
sobre las que trabajamos,
pero también hacemos trabajo de campo etnográfico
y, en mi caso, el trabajo de campo etnográfico
tiene que ver con poblaciones indígenas en América Latina,
así que una parte de mi trabajo se desarrolla en el despacho,
preparando clases e interactuando con los estudiantes
y, también, haciendo trabajo etnográfico
con poblaciones indígenas.
Yo estudié Geografía e Historia,
cuando todavía no había la titulación de Antropología,
y mi especialidad fue la de Antropología Americana.
Entonces, decidí hacer la tesis doctoral
porque me vinculaban distintos intereses a América Latina,
y, para hacer la tesis doctoral,
di el salto a la facultad de Ciencias Políticas y Sociología,
donde comencé a trabajar la Antropología,
no tanto relacionada con pueblos indígenas del pasado,
que era lo que yo había estudiado por venir de Historia,
sino la Antropología con pueblos indígenas del presente.
Después de doctorarme en Ciencias Políticas y Sociología,
como antropóloga, continué mi trabajo,
primero en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas
y, después, en la Universidad de Granada,
donde fui profesora por unos siete u ocho años.
Ahí aprendí la importancia del oficio del docente
y todas las posibilidades que ese oficio nos da,
que, realmente, sigo pensando que es un privilegio,
y, después, ya pasé a formar parte del equipo de trabajo
del departamento de Antropología de la UNED, donde estoy actualmente.
La Antropología me ha enseñado muchas cosas,
creo que es más que una formación académica puramente,
me ha enseñado a mirar la realidad de otra manera,
a mirar la realidad con una perspectiva distinta,
que parte del reconocimiento de la diversidad cultural,
no como un problema, sino como una situación de facto, una precondición.
La Antropología da una caja de herramientas
que es extremadamente útil,
una caja de herramientas fundamentalmente cualitativa,
el método etnográfico, el trabajo de campo,
la observación participante,
que es nuestra herramienta de trabajo del día a día.
Esto creo que es una seña diferenciadora muy importante
del trabajo que nosotros hacemos y de lo que podemos aportar a otros.
Creo que la formación en Antropología es muy interesante,
desde un punto de vista de complementar otras formaciones
que se tengan previamente,
creo que da muchas posibilidades para pensar en un objeto de estudio,
que puede provenir inicialmente de la arquitectura,
del mundo audiovisual, de la educación.
Uno de los problemas que tiene la Antropología
es que no se imparte en las enseñanzas medias
ni en el bachillerato, entonces,
muchos estudiantes no saben qué es la Antropología
y tampoco saben para qué puede servir.
Realmente esta es una asignatura pendiente porque,
cada vez, la Antropología es más demandada por las empresas,
es más demandada en el ámbito de la contratación pública,
como mediadores culturales, para trabajar con poblaciones
de diferentes orígenes étnicos y diferentes procedencias nacionales,
asesores, consultores, en museos,
en fin, da una infinidad de posibilidades,
que recién estamos descubriendo en España,
en parte como resultado de la tardía implantación
de esta titulación en la universidad.